Review Article | Volume 1 Issue 3 (2025) | Published in 2025-09-23
Sheikh Mahmoud Shukri Al-Alusi and His Stance on Contemporary Intellectual Currents: An Analytical Study in Light of the Intellectual Transformations of the Nineteenth Century
-
Abstract
This research provides an In-depth analysis of the Intellectual position of Sheikh Mahmud Shukri al-Alusi (1856-1924 AD) towards the prevailing intellectual currents of his era, the late 19th and early 20th centuries. The study aimed to move beyond a historical narrative of his life to delve into the core of his reformist project and his methodology in addressing the challenges of authenticity and modernity. The research adopted an analytical approach, relying on al-Alusi's writings and his extensive network of correspondence as primary sources.
The research concludes that al-Alusi was not merely a traditional scholar but the leader of an integrated reformist project. He employed precise methodological tools to confront internal currents (stagnation and religious innovations) and external ones (Westernization and secularism). The study reveals that his strategy was based on "fortification through the Salafi heritage" as an act of cultural resistance, the use of "correspondence networks" as a tool to build a transnational intellectual front, and the adoption of an approach that combined "fIrmness in principle with flexibility in application." The research determines that al-Alusi's most significant Impact was the consolidation of the modern Salafi reform school, the rebuilding of the Salafi library, and the presentation of a unique model of the "engaged scholar" who merges the depth of heritage with contemporary awareness.
Keywords: Mahmud Shukri al-Alusi; Salafi Reform; Intellectual Currents; Authenticity and Modernity; Westernization; 19th Century.
-
References
1. البغدادي، محمد سعيد الراوي. تاريخ الأسر العلمية في بغداد. تحقيق: عماد عبد السلام رؤوف. دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، 1997م، ص٥٩.
2. ١. أبو يونس، م. و. (٢٠٢٥). الأسس القانونية لأنظمة العقوبات الإدارية في القانونين الأردني والعراقي. مجلة البيروني للعلوم الإنسانية والاجتماعية، ٣(٩). https://doi.org/10.64440/BIRUNI/BIR003
3. ٨
4. الأثري، محمد بهجة. أعلام العراق. المطبعة السلفية، القاهرة، 1345 هـ / 1926 م، ص 96.
5. عواد، كوركيس، وعواد، ميخائيل. أدب الرسائل بين الآلوسي والكرملي. دار الرافد العربي، بغداد، 1974م، ص 208-209.
6. الأثري، محمد بهجة. أعلام العراق. المطبعة السلفية، القاهرة، 1345 هـ / 1926 م، ص 122.
7. العجمي، محمد ناصر (جمع وتحقيق). الرسائل المتبادلة بين الآلوسي والقاسمي. دار البشائر الإسلامية، بيروت، 1422 هـ / 2002 م، ص ٩٣.
8. العقيقي، نجيب. المستشرقون. ط 4، دار المعارف، القاهرة، 1981م، ص٣٤-٣٧.
9. الأثري، محمد بهجة. أعلام العراق. المطبعة السلفية، القاهرة، 1345 هـ / 1926 م، ص 102.
10. الأثري، محمد بهجة. أعلام العراق. المطبعة السلفية، القاهرة، 1345 هـ / 1926 م، ص 96.
11. الدروبي، إبراهيم عبد الغني. البغداديون أخبارهم ومجالسهم. مطبعة الرابطة، بغداد، 1958م، ص١٨١.
12. عواد، كوركيس، وعواد، ميخائيل. أدب الرسائل بين الآلوسي والكرملي. دار الرافد العربي، بغداد، 1974م، ص 208-209.
13. البغدادي، محمد سعيد الراوي. تاريخ الأسر العلمية في بغداد. تحقيق: عماد عبد السلام رؤوف. دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، 1997م، ص٨٩-٩٣.
14. العجمي، محمد ناصر (جمع وتحقيق). الرسائل المتبادلة بين الآلوسي والقاسمي. دار البشائر الإسلامية، بيروت، 1422 هـ / 2002 م، ص ١٠٤-١٠٩.
15. الأثري، محمد بهجة. أعلام العراق. المطبعة السلفية، القاهرة، 1345 هـ / 1926 م، ص 114.
16. الأثري، محمد بهجة. أعلام العراق. المطبعة السلفية، القاهرة، 1345 هـ / 1926 م، ص 114.
17. العجمي، محمد ناصر (جمع وتحقيق). الرسائل المتبادلة بين الآلوسي والقاسمي. دار البشائر الإسلامية، بيروت، 1422 هـ / 2002 م، ص 101.
18. رضا، محمد رشيد. التجديد والتجدد والمجددون، مجلة المنار. المجلد 11، ص 49.
19. الأثري، محمد بهجة. أعلام العراق. المطبعة السلفية، القاهرة، 1345 هـ / 1926 م، ص 117-118.
20. عواد، كوركيس، وعواد، ميخائيل. أدب الرسائل بين الآلوسي والكرملي. دار الرافد العربي، بغداد، 1974م، ص 20٣-٢٠٥
21. الأثري، محمد بهجة. أعلام العراق. المطبعة السلفية، القاهرة، 1345 هـ / 1926 م، ص 122.
22. العجمي، محمد ناصر (جمع وتحقيق). الرسائل المتبادلة بين الآلوسي والقاسمي. دار البشائر الإسلامية، بيروت، 1422 هـ / 2002 م، ص 63.
23. الآلوسي، محمود شكري. غاية الأماني في الرد على النبهاني. تحقيق: عمر بن محمود أبو عمر، مكتبة الرشد، الرياض، 1422 هـ / 2001 م، ج 1، ص 55-60.
24. العجمي، محمد ناصر (جمع وتحقيق). الرسائل المتبادلة بين الآلوسي والقاسمي، ص ٦٦-٦٩.
25. ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم. مجموع الفتاوى. تحقيق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة المنورة، 1416 هـ / 1995 م، ص٩-١١.
26. الأثري، محمد بهجة. أعلام العراق. المطبعة السلفية، القاهرة، 1345 هـ / 1926 م، ص 103.
27. . توفيق، سفيان. (٢٠٢٥). دراسة نظرية لتكوين الهوية الجماعية في المجتمعات المعاصرة من خلال الأيديولوجية والديناميكيات الاجتماعية. مجلة البيروني للعلوم الإنسانية والاجتماعية، المجلد الثالث، العدد التاسع. https://doi.org/10.64440/BIRUNI/BIR001
28. توفيق، سفيان. (٢٠٢٥). دور الثورة العربية الكبرى في تشكيل الهوية الوطنية الأردنية. مجلة البيروني للعلوم الإنسانية والاجتماعية، المجلد الثالث ، العدد السادس https://doi.org/10.64440/BIRUNI/BIR002
29. ماسينيون، لويس. "الحلاج: شهيد التصوف في الإسلام". تحقيق وتقديم: بدوي، عبد الرحمن. دار القلم، بيروت، 1982م، ص٩٧-٩٩.
30. نصيف، محمد حسن. "تاريخ مدينة جدة". تحقيق: الحارثي، عبد القدوس الأنصاري. دار المجمع العلمي، جدة، 1392 هـ / 1972 م، ص٥٨-٦٢.
31. الدجيلي، كاظم. "مجلة لغة العرب". بغداد، المجلد الأول، 1911م، (افتتاحية العدد).
-
Article history_en
Received : Aug 25, 2025
Revised : Aug 26, 2025
Accepted : Sep 20, 2025
-
Authors Affiliations_en
Maher Zuhair Ghazal, Dr. Mohamed Ahmed Abd-Elmotlb Azab
-
Ethics declarations_en
Acknowledgment Author Contribution Conflicts of Interest Funding
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Copyright (c) 2025 The Authors